佛学文章

因身体受报，也借身体修行 (下)

前文已经讨论过我们往往不是身体的主人，更遑论是心的主人。不过，佛学又叫「内学」，修行不向外求，反而锻炼内心，而知道心的情况，可以说是修行的第一步，身体则可作为我们的指南针。

有人说过:「如果学佛多年，和分别多年的旧朋友重遇，他们没有发觉你有任何(好)的改变，那你可能要检讨自己是否学错了方向。」

在哪些地方可看到改变呢？根据笔者观察多年的经验，主要是那宽容和安稳的气质，细节则显露在温柔的眼神和微微上扬的嘴角。放松亦是关键之处，由面颊、手脚至全身，肌肉少了以前那般绷紧或僵硬，多了一份从容。另外，如果有学禅修，动作往往没有那么粗枝大叶，会变得较为轻柔和细腻。

俗语云:「相由心生」。如果尝试以科学角度去解释，我们的心决定了我们的行为，每一件事做过，总会留下一些痕迹。如果那件事重复地做，相信痕迹会加深，甚至改变了我们的外貌和性格。

在日常生活，有何实际易行的方法可助我们用身体去和心沟通，进而达到心安少烦恼呢？

常启法师曾教导我们平日与人相处时，不要只是对他人察言辨色，还要留下百分之三十左右的注意力去体察自己身体的觉受，从中可以知道自己内心的情绪及真正的感受，然后才加以适当的处理。

大家是否知道自己愤怒时，身体那一部份会有明显的改变？有些人会面红耳赤、颈部红胀，有些人会肚子作痛，另外有些人的手脚还会微微颤抖。其实这都对身体造成或多或少的伤害，甚至会致命的。因此，每次我劝朋友息怒时，先不谈事情的是非对错，而是提醒他们要爱惜自己的身体。

若以身体修行，当然不得不提及呼吸。它既是随时随身,又可作为情绪的指标，更是可帮助调整情绪的工具。无论我们发怒或恐慌的时候，呼吸的快慢反映波动的程度，那时，如可停一停，深深吸一口气，然后慢慢地用口呼出，有助纾缓心跳，进而平心静气。人一静下来，头脑也冷静一些，较易避免作恶，少点伤害到别人，也多点机会找到更好的解决方法。

虽然我们未能如佛一般常在定中，但如能以《佛遗教经》上说「制心一处，无事不办」作为座右铭，时常自我警惕，就已在修行中，也就时刻与佛同行，不亦乐乎!

(全文完)